El nou ecosistema de poder desafia les regles de la democràcia
Aquests dies, tant als EUA com a Europa, es multiplica una inquietud compartida respecte al futur de la democràcia. Estem davant d’un nou tipus d’amenaça democràtica que ja no cap en la categoria d'»iliberalisme»? El retorn de Trump no només reactiva el trauma institucional del 2020, sinó que evidencia una cosa més profunda, i pot, com en aquests dies abunda en molts fòrums de debat i la premsa internacional, ha mutat el paradigma de poder.
La figura de Trump no sorprèn per la seva agressivitat verbal o la seva imprevisibilitat tàctica (agreujat ara per la seva maniquea i perillosa política contra l’emigració i amb temptacions autoritàries com l’atac al governador de Califòrnia, per la dissidència). Això ja ho sabíem: atacar, atacar, canviar de tema, tornar a l’atac, mentir, desprestigiar, vilipendiar. El veritablement nou és l’ecosistema que avui el recolza. Una coalició transideològica, sense necessitat de coherència programàtica, que uneix autòcrates carismàtics com Milei (anarcolibertari?) o Bukele (en algun moment va ser d’esquerres) amb oligarques tecnològics com Musk i Thiel i, sobretot, amb un model de legitimitat que soscava totes les regles prèvies.
Dona igual que un citi a Hayek, un altre a Hobbes i el tercer jugui amb mems de Reddit. La clau no és la doctrina, sinó buscar un objectiu de desmuntar el comú, desactivar la sobirania col·lectiva, substituir la política per nous codis, aliant-se amb una actitud prepotent i cridaner, soscavant (inclusiu de manera superba) els marcs establerts de conducta ètica i proba i, sobretot, que rebutja totes les fites de l’Estat del Benestar en una suposada defensa de la llibertat individual.
Giuliano da Empoli el descriu amb precisió i encert a l’Heure des Prédateurs en què sosté que el populisme va ser només el primer acte per erosionar els fràgils contrapesos de la democràcia liberal. Ara emergeix una cosa més perillosa que no és més que un ordre depredador, on les plataformes substitueixen el parlament, l’algoritme reemplaça la deliberació i la renda digital i especulativa desplaça a la feina. En aquest sistema, no es busca ja la legitimitat electoral, sinó la captura emocional, l’atenció constant i el control narratiu, i tot val, des de l’insult a la ignomínia, de les amenaces a la prepotència sòbria i excloent.
Peter Thiel no és només un inversor. És l’ideòleg d’aquest nou tipus de poder sostingut en un feudalisme tecnològic que preconitza privatitzar el poder, menysprear l’Estat i glorificar la desigualtat com a motor d’innovació. La seva influència en el trumpisme no és anecdòtica sinó s’ha convertit en estructural. El mateix passa amb Elon Musk, convertit en sobirà tecnodigital que controla satèl·lits, xarxes socials, intel·ligència artificial i vehicles autònoms. El seu poder no se sotmet a les urnes, sinó a la lògica de l’ accionariat i al codi font. Encara que ara estigui a les grenyes amb Trump, la seva posició és encara més maximalista, més retallades, menys impostos, que la gent s'»autogestioni» «lliurement». Darwinisme social com a model de legitimitat de les seves pròpies pràctiques.
Com assenyala Yanis Varoufakis, no vivim ja en un capitalisme clàssic, sinó en un tecnofeudalisme en què el valor ja no prové de la producció, sinó de l’accés, de la interfície, de la plataforma. El ciutadà deixa de ser subjecte polític per convertir-se en usuari, rastrejat, monetitzat, programat.
I tot això no requereix una coherència ideològica. N’hi ha prou amb una aliança estil patchwork, una xarxa on caben llibertaris radicals, conspiranoics antivacunes, nostàlgics de la nació forta, evangelistes de la IA i nihilistes financers de les criptomonedes. L’únic que uneix a tots és el profund menyspreu pel progressisme institucional, pel comú, pels vulnerables, «perdedors» en la jerga a l’ús d’aquest col·lectiu.
L’esquerra, mentrestant, sembla atrapada en debats interns, paralitzada entre l’autocrítica identitària i la renúncia a disputar el futur tecnològic. La seva desconnexió amb el votant popular, cada vegada més exposat a la precarietat emocional i econòmica, deixa un espai lliure que aquests nous depredadors ocupen sense resistència. Com recorda Da Empoli, la batalla ja no es lliura als parlaments, sinó en les emocions, els mems, els fòrums tancats i els chatbots sense ànima.
És urgent, doncs, sortir de l’estupor. Recuperar un projecte de futur que no sigui ni nostàlgic ni tecnòfob. Construir contrapoders nous basats en la sobirania digital, la propietat col·lectiva de les dades, l’alfabetització algorítmica, i sí, també una crítica al poder empresarial que avui es disfressa de neutralitat tecnològica. Com va dir Shoshana Zuboff, «sense una política per al segle XXI, la democràcia no sobreviurà a la intel·ligència artificial».
No es tracta només de frenar Trump. Es tracta d’entendre que el populisme va ser l’assaig general. Avui, el veritable perill és un poder més invisible, més eficient, més insidiós. Un que no necessita tancs, sinó servidors. I que, si no l’enfrontem, acabarà per devorar la idea mateixa de ciutadania.
Héctor Santcovsky